Die Woche der Brüderlichkeit

Lange habe ich nachgedacht, was mein bescheidener Beitrag zur 'Woche der Brüderlichkeit' sein könnte.
Die Begegnung, ja die Aussöhnung könnte man sagen, zwischen Juden und Christen, stellt diese 'Woche der Brüderlichkeit' dar. Doch mit wem soll ich mich aussöhnen? Zur Zeit des 2. Weltkrieges waren selbst meine Eltern kleine Kinder, und auch meine Großeltern haben keiner nationalsozialistischen Vereinigung angehört. Ich selber kenne persönlich auch keine Juden - jedenfalls nicht, das ich es wüßte.
Und dann ist mir eingefallen, das es genau darum geht: ist es denn wichtig, welcher Religionsgemeinschaft jemand anderes angehört? Das Christentum selber ist noch sehr jung, der Protestantismus ist im Angesicht der Zeit kaum erwähnenswert.

Ich möchte hier nicht ausbreiten, was Christen und Juden unterscheidet oder was sie vereint. Toleranz und Akzeptanz sind das, was gefördert werden muß, was man selber üben und ausüben muß, um Vorurteilen und Hass den Boden unter den Füßen zu nehmen. Als ich heute die jüdischen Gedenkstätten besuchte, übermannte mich ein Gefühl von tiefer Traurigkeit und grenzenlosem Respekt den Verstorbenen gegenüber. All die vielen Menschen, denen man das Wichtigste genommen hat, was ein Mensch nur haben kann, das Recht auf Leben und die Würde, das erfüllte mich mit tiefer Trauer. Und doch lebt in mir auch die Hoffnung, das soetwas nie mehr möglich sein darf, nie mehr geschehen darf.

Brüderlichkeit bedeutet, miteinander zu gehen, zueinander zu stehen, 

einfach den anderen so zu nehmen, wie er ist: 

mit allen Macken, allen Kanten und Ecken, 

mit seinem Glauben. 

Denn ein Mensch ist ein Mensch.

Mein Weg führte mich auch zu einem anderen Denkmal, das sich am Geschwister-Stock-Platz befindet. Bis 1995 hieß dieser Platz "Cecilienplatz", doch stellvertretend für alle Opfer der Nationalsozialisten in Wiesbaden wurde er nach Josef (*1934, † 1942 im KZ Sobibor ) und Rosel Stock (*1937, † 1942 im KZ Sobibor) benannt.

Das Mahnmal symbolisiert die Sinti und Roma, Männer, Frauen und Kinder, die unter einer großen Last zu leiden hatten, erdrückt, vertrieben und ermordet wurden.



















Schließlich erreichte ich die Gedenkstätte am Schlachthof. In den Einfassungen für die Bäume sind Inschriften eingemeißelt, in unterschiedlichen Schriftarten. Man muß dort um jeden Block herum laufen, um den ganzen Text lesen zu können. All diese Texte zeugen von Angst und Trauer, von Verzweiflung, aber auch von Liebe. Das geht tief unter die Haut und berührt einen auf eine unbekannte Art, denn all diese Menschen, die so viel Leid erleiden mußten sind schon lange tot, doch der Schmerz ist so präsent, der aus all diesen Sätzen spricht, so nah das grausame Schicksal, das an diesen Menschen begangen wurde.

"Mit diesen wenigen Zeilen wollen ich und meine Frau Abschied nehmen für immer"

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